那是老道士对于修炼，以及符道的看法，以他百年来的底蕴，别有一番见解。

观虚老道上百年修行，寻求仙道，却不得其门而入，反而日夜苦思，把功法，术法，符法逐一解析。就算是超出真气外放的仙道人物，多半也没有他看得深远，看得清晰。

笔记上认为，天地之间，有着无穷气息，湿润之气蕴含五行之水，炎热之气蕴含五行之火，烟尘之间有五行之土，林间清香泛有五行之木，山石之间藏有五行金气。

道书有记，阴阳化五行，五行而生万物。

而符道，便是根据特定的轨迹，寻到一个契合的轨迹，将天地五行之气，拘禁于其中。

比如在地上刻划沟槽，引入水流，就是一种轨迹。

把金铁制成水壶，茶杯，这种形状便是一种轨迹。将水倒入其中，就会随着承载的金铁形状而变化。

倒入一个圆盘之中，水是圆的。

倒入一个盒子之中，水是方的。

这种形状，就是一种最为浅薄的轨迹。

而符术则更玄妙许多，乃是根据轨迹，把天地五行之气容纳与其中，拘禁在其中。

“不仅是水，万物皆是如此，随外在环境而变化。”

“传闻有人拐卖孩童，自幼置入陶罐之中，养大之后，身子定型，就算打破陶罐，那孩童身子也与常人不同。”秦先羽暗自想道：“铜铁放在一处，过上一段时日，其表面就会相融，在那相融的一处，铜铁融合，不分彼此。”

“这便是观虚师父所认为的道理？”

天地间万物瞬息而变。

火石相撞，可生出火星。