众所周知，修道人的一致目地都是往着那飘飘渺渺的成仙途在走，不管走的什么道途，最终目的都是一样的。

一听说成仙途，不外乎会浮想到长生，不老，永生，不死

而这些，都是修自己的道途，以达到极致力量的呈现，简意可称超凡。

一个人，抡出双拳头，即便是天生神力顶多只能打死几头牛，再叫他去崩山，那就是自取灭亡纯粹找死。

而修士就不一样，一头牛小意思，即便是站在那里完全不动，仅凭挥发出小腹处吸收的天地精华气，就能将牛给震的稀碎。

这就是人与修行者之间的差距。

不管三窍也好，踏玄高手也罢，就连是伪神以后往上的高深境界也同样是这样，无一不是往着突破凡人躯体极限的路子走。

相对于到了伪神霸主级别的境界来说，本就已经有了呼天喝地的强大力量，凡体之躯相对已经练到了极限，之后最重中之重的关键词，只有两个字，转性。

转神性，转仙性，以达与天地大自然融为一体，再以大自在超凡化身证无上大道。

所谓的大自在超凡化身，首先第一个要点便是从自己的意识层面，忘却自己的识性。

我不是人，我不是人。

我是神我是神这样的概念。

假若还秉持着自己是一名凡人的思维意识。

那不好意思，即便已经成就伪神霸主层次，想要再进一步，难上加难。

之后，根据自己道途的不同，每一名修行人会有不同的方法，去调升自己的修为识性。

大道三千，千人千面，师傅领进门，修行靠个人等等这些无一不是在说到了这个关口，问师傅求他人都无用，只有靠自己。

一转神，转性识。

二转神，转性体。

三转神，转性身。

这就是阳生子所能参透的伪神大境界中，各层次的玄妙意味。

因此，阳生子他又走的是修心道这条路子，还要有那种沧海一桑田，千帆过尽心自有的修行识性。

简而言之，他还要降服其心，修心。

具体是个什么情况，阳生子只能一步一步地参，想要将转性之意吃透

那是不可能的，既没走过，何来全知就是这个道理。

不过，或许等到自己那乱蹿乱跳、且有巴掌块那么大的穹苍伟力尽被囊括自己丹田小腹的时候，可能就应该是二转神性的伪神了。

继而再将这缕神力铺遍自己全身，以成就神力缠身这样的状态，或许就来到了三转神性的层次，也就是伪神境界的最高层次。

他自己急需要强大的修为力量傍身，不管后面还有多么奇妙的境界，他肯定是要披荆斩棘走一遭的。