“你们原本，是住在什么地方的？”这里的人对宗原他们的来处，都很好奇。

“就是在南边的一个山头，那里的人修了围墙。”不等他接话，宗原又反问道：“这个地方叫啥名？”

“你来了这么久都没听人说过吗？”那人觉得有些好笑。

“呵呵，没想起来要问。”

“也是，这年头，叫啥名又有什么要紧。咱这里叫果子都，从前就不出名，你肯定没听说过吧？”

“我很少出门。”就算是靠近自己故乡的城镇，宗原都不一定个个都能能叫得上名字，何况在这遥远的大西北。

“我说，这两天山上的丧尸是越来越多了，你俩也小心点啊！”山路崎岖难行，挑着一担子青核桃走，实在是不轻松。宗原刚刚把担子给了阿道，揉揉肩膀，边上又有人跟他说起了话来。

“知道了，你也留点神。”

“你说那东西怎么就那么精呢？咱这才到山里来活动没几天，它们就跟着来了。”

“谁晓得呢，反正咱也来不了几趟了。”

“也是，收完核桃就再不往这里跑了，今年冬天可有点忙，到时候要在屋顶开地，还得要好些土呢，到时候咱再开条地道。”

“这地要是开出来了，咱以后就再也不用愁粮食了，唉，就怕到时候……”

这边正跟人说着话呢，宗原脚下顿了一顿，走在前面的阿道也停了下来：“大家小心，有丧尸！”

听到这个半大孩子突然冒出这么一句，队伍中的人们却并没有多问，而是毫不犹豫地放下担子，抽出别在腰间的武器摆出防御的姿势。

果然，不到半分钟，他们的草丛中就出现了几只丧尸的身影，原本在这山地里，野草茂盛，又有不少苍天古木，他们是很难发现远处的丧尸的，只是它们身上的味道太明显，阿道远远就能闻到了，要不是下山的道路只有这一条，他肯定就让大家绕过去了。

丧尸这东西，你有说它们精吧，有时候却又蠢得厉害，现在宗原他们这边可是有好几十个年轻力壮的男人，对方这几只丧尸肯定不在话下，但是面对人类的时候，丧尸好像从来不懂退却一样。

“只有七只。”男人们有外套的都穿上外套，然后就这么站在原定等那几只丧尸的靠近。

丧尸们的耐性显然没他们好，见那些人不动，就直接冲了过来，而男人们配合得十分默契，丧尸过来之后，几个人包操一只丧尸，围得密不透分，丧尸挥着手想要抓谁，旁边长刀一闪，就砍下它一只手。

这样的战斗根本就是单边倒，不到二十分钟，那几只丧尸就被杀了，这些人没有急着去挖丧尸晶核，而是先确认队伍里有人受伤没有。

“生火！”一个五十多岁的男人的秃顶男人扯着队伍中一个年轻人的手臂看了一下之后大吼了一声，然后自己蹲下去，直接就这地上的那些枯枝落叶点燃了打火机。

“罗大叔，我就是给树枝挂了一下。”年轻人大声辩解着，但是并没有人听他说什么，大家只顾着收集柴火，还有几个人守在火堆边上防止山火蔓延。

宗原他们站在一边，看着那个男人从怀里掏出一把匕首，放在火堆上烤得通红，然后几个人按住那个年轻人，那个叫罗大叔的中年汉子，就用那把匕首，生生从他胳膊上削下一小块肉来，完了还用烧红的匕首在伤口烫了烫。

“生娃子，大叔知道你就是被树枝挂了一下，但是这苦头你还是得吃，现在山里到处都有这些东西在游荡，谁又能知道那树枝是不是干净的呢？”

几个人把火堆灭了，罗大叔脱了穿在里头的背心给那个脸上苍白的年轻人包扎伤口：“你罗大叔怕冷，外套一整天都没脱过呢，这背心虽然有点汗，但是肯定没沾上那东西，你放心吧。”

那个被叫做生娃子的年轻人白着脸点了点头，众人有帮他擦了擦那满头满脸的虚汗，还有人脱了自己外套给他穿上。原本他挑着的那一担子核桃，也被宗原接过来挑上了，大伙儿肩头上都有东西呢，就他和阿道两个人轮流挑一个担子，他们不挑还要等谁来挑？

这也是个好强的年轻人，胳膊上出了不少血，虽然那肉割得薄，不一会儿就把血止住了，可这罪就不是人受的。亏他还能咬着牙自个儿从山上走下来，宗原看着就觉得佩服得很。

在山脚下的时候，又遇上了两拨丧尸，但是数量也都不多，大家小心警惕，再没有人受伤。

还好今天来隧道口接他们的队伍里，有几个贪玩的半大孩子，那两袋核桃让他们背上，勉强也弄了回去。相熟的人把那个叫生娃子和他的核桃一起送了回去，至于这人是不是会被隔离，宗原就没再去打听了。

当天晚上，大家又聚在平时听大师傅讲经的地方，商量了一下以后要不要再上山的问题。最终，这些人还是舍不得山里的那些核桃，只说以后小心一些，进山的时候衣服穿厚一点，记得带上武器之类的。

虽然知道以后每次山上肯定都要冒着生命危险的，可是现在他们又有哪一天没有生命危险呢？如今的果子都，并不是这里的人只是一味地躲避丧尸就能有的，相反，这里的每一根钢筋每一块泥土，都是他们不畏生死从丧尸嘴里抢下来的。

大师傅虽然在这里很受大家的尊敬，对于这些事情，却并不怎么插嘴。据说最先开始生活在屋顶的就是他们，但是这几个和尚就只管种地，就算是饿肚子，也不见他们捕杀过一只丧尸，也许在这样的时代，他们的坚持显得有些好笑。

但是这个世界上，又有哪些坚持不好笑呢？区别只在于，有些人有坚持，有些人没有坚持，这样而已。

这些和尚有足够大的屋顶，听说以前是不够的，人多地少，后来饿死了几个和尚，地就够了。也并不是每个人都能眼睁睁地看着自己被饿死而不挣扎，有几个和尚还俗了，还是在这里生活，有了家庭，也捕捉丧尸换取一些物资。