古往今来，结亲如结盟。婚姻是最高等级的人质。切记，互相为质。

细观蓟王后宫。王妃乃是真爱，毋庸置疑。东胡二妃，代表上郡乌桓与高车王庭利益。羌妃钟慧，代表羌人利益。五十六西胡妃，代表西域诸国利益。诸如此类。

能如先帝那般，单凭所欲，信手拈来。自当羡煞旁人，亦足可诟病。然如蓟王这般面面俱到，自无可指摘。

正如时人有官方、民间双重身份。刘备既已南面称孤，坐稳大位。家国天下，皆需顾及。断不可一意孤行，只求己之所欲。懂得“己所不欲，勿施于人”，亦须知“己欲立而立人，己欲达而达人（自己站稳，也要让别人站稳，自己飞黄腾达，也要让别人腾达）”。

便是所谓“博施济众”。

子曰：“凡天下有三德：生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，此上德也；知维天地，能辩诸物，此中德也；勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”

第158章 天下咽喉

士异久居深宫。蓟王恪守君臣之礼，未曾有半分逾越。多年前，自迁居王城。太妃便时有相问。士异皆托言婉拒。眼看年岁渐长，后宫佳丽日众。若再行瞻前顾后，待后宫人满，恐无一席之地。

家中长辈亦时常来函，字里行间，又何必多言。今汉国祚将尽。能再续国祚，三兴汉室者，又何必多此一问。

所谓“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。又说“阴阳互根”。妇道人家，总归要“向阳而春”。蓟王为人磊落，至刚至阳。此时还不负阴抱阳，缔结连理，更待何时。

交州士氏，若能与蓟王结亲，当再兴二百年矣。

今年开春，太妃又问。士异再难推脱。太妃喜告蓟王，遂有今日朝上之事。如前所说，士异乃近臣，知晓蓟国内外诸情，如何能轻放出宫。

此去交州提亲，当乘海船。

刘备请二叔出面，主簿孙乾相陪。携重礼，扬帆出海。顺下交州不提。

正因荥阳，东有鸿沟，北临大河，南望京索，西接洛阳。为南北绾毂，东西孔道。通行四方，皆要经由此地。故曹操等人，才会在此相会。

也正因其地势险要。黄巾余孽才欲夺此地。以为先手。