这是她技击之术修成以来生平第一险境，以前不是没有过死生局面，但那催夺的只是你的生命，可这一次，那人要的是你最后的一点愿力。——如若跪下，生不如死！杜方柠心底狂叫一声。可她又如何能不跪？她已渐渐控制不住自己了，然后，她心里想起了自己生命中最后的护持与依靠，那是——锷！

想起韩锷，杜方柠心中猛地觉得微微一醒——不是所有的都是假的，这世上也不是诸法皆空。她自离塞上以来，头一次任由自己回想起那远赴青草湖，图刺羌戎王的日子。那样的暮野荒天，那样的席地幕天，那样的肉体，那样的缠绵，那不是空的。

杜方柠只觉得心头涌起一点温热，她借着这点热气，终于可以开口说话了，只见她淡淡而笑：“小女子杜方柠见过禅师。”

她一语即出，只觉身上压力一泄。大金巴的眼光若有深意地看着她，似是也不解为什么自己的无上佛法居然未能叫她拜服。杜方柠的心中却冷冷一晃，心旌摇曳：是她密谋引这大金巴东来的，可现在她才发现，局势已不可为她所控。

她心底忽然凄然一笑：没想到，到终了的终了，当如此无上禅师以佛门心法叩诸生命根基以压我屈服时，自己的最后依持居然还是：锷……

第六卷　五侯散　第七章　云过门间老病死

——凄苦苦的太乙峰下，韩锷独对着师父之冢，心里凄苦得泪都没了。一别四五年，本以为终有尘烦事尽，可以回侍温颜的那一天。可是，当日一别就是永绝吗？直到今天，他才真正体会到师父对待自己的好。他老人家虽去了，却总似还留下了点什么给自己，让自己不会再一次像五六岁时那个长安城外惨淡的冬中那么撕心裂肺的惶恐与无依。

“我师父是怎么死的？”

祖姑婆就是墓前，韩锷低声地问。

“他不是死了，他是解脱了。”

祖姑婆的脸上也有一种就是皱纹与慈悲也掩之不住的伤苦。只听她慢慢地道：“你师父本来遗世已久，他就是那个脾气，修的又是‘自忘’之道。这一次，他与大小金巴论道，那大小金巴来自荒天佛国。其地佛门心法既不像它所出自的天竺，也不像最后其流传光大的中土，因为地野天僻。蛮荒所浸，其心法内，凶悍狂暴处与慈悲之念交杂，竟也说不出是什么天威地撼之力了。你师父以‘吾虽吾，吾已丧吾身’的南郭子綦之术与之相抗。他修为极高，竟凭一己之力先重创了小金巴，令其功散神耗。可在大金巴的心法攻袭之下，你师父只有以‘自丧’之心与之相抗。但那心法，最后的圆满也就是‘自丧’啊——取法自然，归于自然，那是道家之术。道家之术只求自了的，本无攻人之意。所以你师父在心法提至圆熟时，他却未及伤人，先已自了而去了。”

韩锷怔怔地听着，这些“愿力”之术，他原本不甚深明，只觉得心意恍惚。但祖姑婆的话似乎安慰了他——那师父，是已‘自化’而去了吗？他并没有真的就去，而是融入那水声月色中，与天地自然同在了。朝为山岚，暮为云霭，朝朝暮暮，还在自己身旁，甚或就在自己那一呼吸间？

这么想着，韩锷只觉得心头好受了许多。他看着祖姑婆有些灰绿的脸色——其实从一见面时，他就已发觉了，只是心沉入伤痛。没有虑及，这时一见，才更觉惊心起来。他低声道：“阿婆，你病了？”

祖姑婆的身子如同禁受不住那秋风一般，在风中干瘪如叶。她微微一笑：“你也看出来了？姑婆是医者不自医，这一回，是病入膏肓了吧。”

她微微一顿：“如果不是这病。你师父去后，我了无牵挂，也许本来还可凭那一点‘苦海慈航’的愿力与大金巴一抗的。”