可以听完宁未悔的话后，柯月泉本来想挑刺一下的，但是张开嘴老半天都没能想出要怎么说。

于是柯月泉就伸手轻轻的抚了一下额头，对于宁未悔这样的解释，柯月泉真的没什么好说得了。

不过虽然柯月泉一直否定宁未悔的发现，但是不能否认宁未悔真的发现了眼前的这些机关。

这让柯月泉有些不知道怎么说才合适。

虽然宁未悔是根据柯月泉的诗词从而找到了这秘密，但是柯月泉自己还是无法接受这样的事实。

明明一切都是假的，但是宁未悔还是能发现这机关。

其实这一切都是巧合而已，但是其中也有一些必然性而已。

首先，柯月泉说的诗词虽然都是假的，但是因为柯月泉为了让诗词显得真实些，就有意的在诗词的里面加入了一些已经知道真实存在的东西，这样一来就为宁未悔寻找提供了方向。

而且柯月泉的诗词里面用的词都是很简略的，很多时候明显的指明什么东西就是什么。

这样一来就给宁未悔寻找合适的解释提供了无限的可能，例如其中的“跪佛”里面没有说是那佛像是石头的雕像，还是铜铸的，或者是画的画像。

这样一来宁未悔就能根据已知的事物来套用在这上面。

因此宁未悔在能把腿部微曲的善财童子比作诗词中的跪佛。

本来柯月泉提供的诗词要是真实的话，那么宁未悔她们寻找的经过就应该是这样的，先参透诗词中的含义，然后在根据其中的意思来寻找，从而找到自己要找东西。

而现在的情况是完全的翻过来了，宁未悔她们现在是先找到机关，接着再把机关往诗词中套，从而是让机关和诗词描绘的吻合。

这样的就会出出现刚才的情况，宁未悔先解释什么是“面朝东”然后再解释“跪佛”最后在解释“荒谷”。

而要是按照真实的情况来的话，宁未悔是应该先发现“荒谷”，找到荒古才能知道“跪佛”，但是现在宁未悔是先发现“面朝东的秘密”再发现“跪佛”，然后再从“跪佛”，最后才是“荒谷”这样一来就完全的颠倒了，而要当要用诗词解释的时候就只能强行套用上去了。