稍稍落后二人半个身位的独孤伽罗，瞧着史万岁的剑法，亦不禁美眸发亮，却又疑惑道：“万岁的剑法确是气势森严，但似乎与裴兄的剑法并非同一路数？”

石之轩大言不惭道：“此剑法唤作【嵩阳剑法】，原本分长短内外共一十九路，乃是本门五大剑法流派之一，主修重剑阔剑，刚猛无俦，最适合战阵杀伐。在下也是考虑到万岁将来很可能南征北战，终生难离沙场，这才因材施教……”

“哦？”杨坚惊奇一声，似有意似无意地问道：“裴兄师门竟有五大剑法流派，这可少见得很？”

石之轩微笑道：“五派剑法各擅胜场，以嵩山、泰山、华山、恒山、衡山此五岳为名，传承多寡，不一而足。后辈弟子学艺之时，各取所需，但最终能有多大成就，亦得仁者见仁，智者见智，个凭造化罢了！”

杨坚微微颔首，并未再追问下去，否则就太过刻意了，但暗里却搜索枯肠，将自家所知的门派一一回顾，看看是否有符合条件的。

石之轩给勾起有关全真和五岳武功的回忆，亦不禁浮想联翩。

在武技招式上，前世与今世完全是两个极端。

前世受限于天地元气的稀薄和惰性，不仅练气艰难，真气积累和恢复缓慢，而且劲气外放离体后，更难以及远，消散极快。

因而鲜有人能够修炼至内劲外放的程度不说，即使达到内劲外放程度的一派掌门，亦因劲气外放出离体的远程攻击极其耗费真元，威力与消耗也不成正比，更遑论将精神融入真气，远远的施展气机感应？

所以绝大多数武者都不得不将心思聚集在招式的精妙与否上，青睐于近身搏击，由此各门各派不约而同的穷竭智力，创造和锤炼出无数奇招妙式。

可惜，恰如唐诗宋词之后，元明清三代再无此创造的诗词巅峰时代一般，武林中的各门各派在创造招式的大浪潮过去之后，后辈弟子亦不免落入坐享先辈遗泽，一代不如一代的窘境。

不怪风清扬老是鄙夷五岳弟子说：“五岳剑派中各有无数蠢才，以为将师父传下来的剑招学得精熟，自然而然便成高手。哼哼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机抒，能成大诗人么？”

可惜，即使风清扬此等能够脱出【独孤九剑】藩篱的高明人物，亦不免为眼界所限，不知武技招式，终究有其极限。

在普及了气机感应的武林，所谓的“无招胜有招”再不足为凭！

这无关乎内劲的高低，仅是时移世易，技击方式随环境不同而演化的层次性差异。

天龙的内力或许普遍比笑傲高出不止一个层次，隔空而发的掌力、拳劲、剑气等远攻劲气层出不穷。