王琅只是了半晌，也没能将话说下去，最后只化为了一声叹息。

王琅不是一个人来的。

王郎君人品贵重，十年前去太原，便连做饭的厨子都带了三个，浑如一座行走的府邸。

如今的王琅就更不可能独自外出行走了。

邵秋实将王琅带进道观的时候，王琅随行的部曲也跟着一起进入了道观。

整洁但简陋的道观，自然不能跟琅琊王氏的府邸相提并论分毫，连王琅鞋上的米珠都比不上。

王琅说着只是的时候，明明他自己身穿锦衣华服，身边同样锦衣华服的部曲簇拥着他，一眼瞧去鲜花着锦烈火烹油，侧影却生生地显出些孤寂来。

王琅来得快，去得也快。

就像他说的那样，他只是途径顺便来看看邵秋实，并不会久留。

王琅离开之后，邵秋实继续施粥。

随着时间的推移，岑道观的香火逐渐鼎盛，虽然依旧没有别的道士，但接受施粥的百姓会自发地打扫卫生，维持秩序，甚至为泥塑镀金身和举办法会。

拜的人多了，瞎猫碰上死耗子，总能碰上几件所求应验，传闻岑道观灵验，香火又越发鼎盛了。

邵秋实虽是不收香油钱的，架不住别人非要给，她拿着钱将道观又修缮一番，剩余都拿来买了粮食。

买粮食的事情出了一点问题，本就对邵秋实长期免费施粥不满的乡绅眼看着她又进了一批粮食，联合豪族指控邵秋实囤积居奇，意图发国难财。

邵秋实找到唐林生——“到你们做口舌的时候了”。

有了唐林生等人的笔杆子，邵秋实又能够继续安稳施粥。

有的时候，邵秋实会收到琅琊王氏送来的信笺，信笺的内容是一个叫王蔷生的小女娘修仙的故事。