通过这两部功法，崔恒终于第一次看到了完整的仙凡两界二十一境。

仙界第七境的巅峰是道体大成，按照这两部功法的描述，道体的本质是作为承载天道之力的基础。

因此，仙界第八境和第九境的核心其实都是围绕着天道之力做文章。

也即是天域的法则道韵。

这就产生了两个截然不同的的方向。

一种是只要修成道体便不再修炼，只等天界赐予一方天域的权柄，就可以自然而然地掌控天道之力，成为第八境的强者。

这种第八境强者有不少限制，强度也受到天域强弱的影响，而且永远没有踏入仙界第九境的机会。

另一种则是在天域之中通过对探寻与自己相合的天道之力，然后将其一点一点地与自己的道体融合。

等彻底融合了一条完整的“天道”之后，就成功踏入了第八境。

因此，这个境界就被称作“融法”。

在融法之后举手投足之间都有强横而纯粹的天道之力。

然后就可以通过对天道之力的掌控，在天域的法则海洋之中找到一处虚空，再通过不断的经营改造，将这一处虚空化作让人难以感知的隐秘之地。

接下来，就可以把自己的一缕神魂寄托虚空。

从而实现类似于神魂不灭的效果，同时享受无穷大道，万千法则的滋养。

这样踏入了仙界第九境。

若想更进一步，上窥天门，就需要让这一缕神魂在法则虚空中不断的游走探寻，感知天门的法则气机。