鬼是已死之人，而死亡是世间最悲最苦之事,“大不了一死”一说,一旦做鬼也就无可畏惧。

但鬼闻间最悲最苦之事,“大不了一死”，按理说，一旦做鬼也就无可畏惧,但鬼闻听岁试二字,依然肝胆俱裂,莫不股栗,可想而知生前已经对此恐惧到何等田地。

但耐人寻味的是,他们深更半夜聚在-起的“娱乐项目”依然是作科举文章,一面叫苦连天一面跃跃欲试，可见“毒瘾"之深,欲罢不能。

可自己又何尝不是鬼中的一员,深陷科举漩涡之中，无法挣扎。

在童生试开始,沈弈就见过不少白发苍苍的考生，拼劲一生为了功名疯疯癫癫，搞得家破人亡也不是什么罕见。

儒生们骂科举就像前世的家长们骂课外培训班一样，骂得积极，参加得更积极，这是因为科举考试乃是他们实现阶层跨越的唯一方法，焉能不屡败屡战，至死不渝?

前世辫子王朝有位柳泉居士在他的著作中描写“秀才入闱有七似”，前面几种省去不说，“初失志，心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之，炬之不已，而碎踏之，踏之不已，而投之浊流”，之后“日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣”，真是生动形象极了。

外人看来也许荒唐，甚至嘲笑文人无骨，可是对于寒窗十年的书生而言，那种"每每顾影自悲，可怜肮脏骨，销磨如此”的内惭，以及由内惭激发的赌徒一般不赢一把不下赌桌的疯狂二不在其中者，很难体会之。

沈弈清楚自己今日能够站在会试贡院参加考试，已经被绝大多学子好上太多，他更应该努力学习，不能失败。不断不断地向前走，不让任何人追上来。

他绝对绝对不想成为想那些赌徒一般的存在，一想到这种可能，寒意彻骨。

神弈在这个世界近二十年，前世的记忆早已快被岁月磨了干净。沈弈甚至记不起一丝家人的模样，现在一说起家人，他脑海中第一次浮现出祖母李氏和妹妹沈鹤归等人的影子，回头望去，他身上背负了太多人的期许。

火盆中的暖意似乎起不到作用，号舍外像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。