虽然不知道韩非的理念能不能支撑秦国走向真正的兴盛，但是目前看来，好像也没有比他的学说更加完整的，更加有实用性的学说了不是吗？

当然，韩非的也不能全盘照搬，还需要柔和与修正。

这时候，朝廷上越来越多的儒生就起到了作用。

但不得不说，比起较早的商君书，韩非的法家理念是他们可以接受的，果然不愧是荀子的学生吗？受到过相对而言更加完整的儒家教育，不知不觉间儒家的部分理念融入了新法家中，所谓的学习不就是这么一回事？

因为嬴政的推手，韩非的名声更上一层楼，这时候大家就开始扒一扒了，比如说他是荀子的学生，原本回到韩国一心想要强国，但不知道为什么出现在了秦国。

招贤令？

懂行的人嗤之以鼻，怎么可能！

招贤令虽然招贤，可没有听说过招别家的公子！

更不要说当韩非的学说从秦国公布之后，韩国人并没有什么反应，也没有出面谴责韩非为什么不对自己国家献上这等学说，这就证明，韩国早就知道他的存在，并且刻意无视了。

读书人八卦起来简直就不要命，又有人开始回顾当年稷下学宫他越来越低的生活费，这些事情都是有迹可循的，然后回到韩国之后多次上疏却不被重用。