? 约翰·纳什的均衡理论建立在“理性人”“信息对称”“收益已知”的前提上。

? 然而现实中，人是有限理性的，信息也是不完全的。

? 这是否也是一种“把谎话说得天衣无缝”的能力？在某种意义上，是的。它用一个理想化模型，预测和解释了大量现实行为。

3. 凯恩斯的“动物精神”

? 凯恩斯认为市场并不总是理性，人类决策往往受情绪驱动。他提出“动物精神”作为经济波动的心理解释。

? 这几乎无法量化，但却触及了现实。它看似主观甚至“玄学”，但却准确揭示了行为经济学后来证明的趋势。

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三、哲学的猜想与语言的游戏

哲学家维特根斯坦在《哲学研究》中指出：语言是一种“游戏”，规则是人为约定的。我们说一个“概念是真的”，常常只是因为它在我们的语言框架中“自洽”。

这也暗示了：很多“科学真理”，并不是“绝对真实”，而是人类在当前语言、逻辑体系下构建的“最合理谎言”。

? 比如数学公理，它们无法被证明为“真的”，只是我们约定接受它作为出发点；

? 再比如弦理论——宇宙是由震动的弦组成的，这种说法当前既无法证实，也无法证伪，但它极具美感和逻辑自洽，于是被当成“有潜力的猜想”来研究。

所以，在哲学、科学、经济学中，很多伟大的理论，其实都像你说的，是“谎言的艺术化表达”——只是这些“谎话”，是人类认知向前跳跃的必要一跃。

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四、心理学视角：为什么我们相信“说得好的谎话”？

心理学家丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中指出，人类有一种倾向：越是连贯、易懂、有逻辑的叙述，我们越容易相信它。

这就意味着：

? 即使是假的，只要说得有条理，我们就倾向于把它当真；

? 相反，真理若说得拗口、杂乱、颠覆常识，我们可能反而怀疑它。