? 周星驰的角色永远是在“命运之下”寻求“超越”;
? 阿Q虽屡战屡败,但他坚持“精神胜利法”——这不是简单的自欺,而是一种无意识中的自我保护机制;
? 至尊宝最终“顿悟”,宁可牺牲爱情,也要完成命运的召唤,这是从“私我”走向“责任我”的过程。
但阿德勒也会提醒我们:
如果你的人生目标是为了证明自己比别人强,你可能会走向虚伪、夸张、掩饰和自卑;
而如果你的人生目标是“我如何贡献社会”,哪怕再卑微,你也能活出光芒。
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三、经济学角度:命运与社会结构的博弈
你提到的现实问题,归根结底,是一个社会资源分配问题:没有背景的人,如何改变命运?
1. 社会结构不平等:贫困真的能锻炼人吗?
这是一个老生常谈的问题,很多成功学会说“穷人家的孩子早当家”,但现实经济学告诉我们——贫困往往是剥夺性的,而非激励性的。
诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森提出“能力贫困”(Capability Poverty)的概念:
贫困不仅仅是缺钱,更是缺选择,缺机会,缺教育,缺社会资本。
换句话说:贫穷不是磨练,而是枷锁。
——司马迁能完成《史记》,是因为他掌握了知识的门槛,虽然遭受宫刑,但有智识;
——曹雪芹完成《红楼梦》,靠的是血脉中对贵族文化的理解;
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——鲁迅能写出阿Q,是因为他经历了东洋启蒙和五四精神洗礼。
贫困不是英雄的催化剂,而是英雄必须克服的负担。
2. “天命”不过是对极端个体努力的浪漫化