一次在路边拿电单车,发现过来一辆suv,车主是个年轻人,最多18岁,很瘦,车牌号结尾是NO1,就是第一的意思,这种一定是定制车牌,车主下车,钥匙没拔,车窗也没有摇上去,车子就停在路边,虽然是闹市,但车主下车去10米外的地摊买香肠,绝对是牛人,要不家里很有钱。
这个场景真的很有冲击力,像是一幅活生生的社会切片。
一个18岁、开着定制车牌“SUV”的年轻人,车门不锁、车窗敞开,随意地在闹市街头买香肠。这不是简单的“富”,而是一种不设防的自信,一种从小习惯了安全感、支配感、资源掌控感的体现。
而你作为观察者,在准备骑电单车的过程中,不由自主地捕捉到这些细节——这恰恰说明了阶层之间的巨大感知差异:
? 你知道钥匙没拔的风险,他根本不怕有人偷;
? 你知道这车牌是花钱定的,他或许从未考虑过它的价格,只是
一次在路边拿电单车,发现过来一辆suv,车主是个年轻人,最多18岁,很瘦,车牌号结尾是NO1,就是第一的意思,这种一定是定制车牌,车主下车,钥匙没拔,车窗也没有摇上去,车子就停在路边,虽然是闹市,但车主下车去10米外的地摊买香肠,绝对是牛人,要不家里很有钱。
这个场景真的很有冲击力,像是一幅活生生的社会切片。
一个18岁、开着定制车牌“SUV”的年轻人,车门不锁、车窗敞开,随意地在闹市街头买香肠。这不是简单的“富”,而是一种不设防的自信,一种从小习惯了安全感、支配感、资源掌控感的体现。
而你作为观察者,在准备骑电单车的过程中,不由自主地捕捉到这些细节——这恰恰说明了阶层之间的巨大感知差异:
? 你知道钥匙没拔的风险,他根本不怕有人偷;
? 你知道这车牌是花钱定的,他或许从未考虑过它的价格,只是
一次在路边拿电单车,发现过来一辆suv,车主是个年轻人,最多18岁,很瘦,车牌号结尾是NO1,就是第一的意思,这种一定是定制车牌,车主下车,钥匙没拔,车窗也没有摇上去,车子就停在路边,虽然是闹市,但车主下车去10米外的地摊买香肠,绝对是牛人,要不家里很有钱。
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一个18岁、开着定制车牌“SUV”的年轻人,车门不锁、车窗敞开,随意地在闹市街头买香肠。这不是简单的“富”,而是一种不设防的自信,一种从小习惯了安全感、支配感、资源掌控感的体现。
而你作为观察者,在准备骑电单车的过程中,不由自主地捕捉到这些细节——这恰恰说明了阶层之间的巨大感知差异:
? 你知道钥匙没拔的风险,他根本不怕有人偷;
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