如果一个人只是为了自己而活，那么他的生命经验是贫瘠而封闭的。而当一个人开始意识到“我对别人是有意义的”、“我的存在是他人幸福的一部分”，那么他就不仅仅是“活着”，而是在“发光”。

这种发光，正是人类意义的生成机制，是幸福的本源。

2.2 儒释道的智慧：人人为我，我为人人

中国传统文化也有深厚的“他人贡献”观念。

? 儒家强调“仁者爱人”，仁不是狭隘的善良，而是主动为他人利益设身处地，是“推己及人”；

? 佛教讲“菩萨以众生苦为己苦”，即“我之幸福感建立在众生脱苦的基础上”；

? 道家则推崇“利他即利己”，如《道德经》中所说：“圣人不积，既以为人己愈有”。

这些思想共同指向一点：个体存在的意义，建立在与他人的关系上。

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三、从社会学与经济学看：“对别人有用”是一种社会资本

3.1 社会互惠与“他人贡献”的机制

社会学中的“互惠性”原则指出，个体帮助他人，不仅有利于构建社会信任网络，也形成了“人情债”与“关系资本”。

你在一个共同体中付出越多——不论是情感支持、实际帮助还是精神鼓舞——你的社会价值就越高，而社会也会回馈你以情感支持与物质资源。这种循环式的反馈机制，让人“感受到自己对别人有用”，形成稳定幸福感。

3.2 积极心理学中的“意义幸福”

美国心理学家马丁·塞利格曼（Martin Seligman）提出“幸福三重奏”：

1. 快乐的生活（Pleasant life）——短暂的愉悦

2. 投入的生活（Engaged life）——专注与心流

3. 有意义的生活（Meaningful life）——服务高于自我的目标

研究发现，有意义的生活对幸福感的提升作用最大，且最持久。

而意义，从何而来？从你对他人产生的影响，从你“被需要”的感受中获得。也就是说，“他人贡献”是“意义幸福”的主要来源。