因为只要是和哲学沾边的东西，你都不能拿世俗的道德去评判它！更别说心学这种东西。

就好比良知，薛虹将他解读为向内“利己”的褒义词，当初就有不少人拿这个事喷他。

说:薛景瑜，你巧言令色，这是诡辩！曲解圣意等等。

这种人一辈子都学不通心学，太迷信固有的知识，也太遵守世俗的道德，说白了就是死脑筋！

同样的卫生纸，你拿去擦嘴就是对的？我拿去擦鞋难道就是浪费了吗？？

心学就是这张纸，他的目的就是帮助人破心中枷锁，破心中之贼！

心学帮你把枷锁砍了，帮你把贼破了，你自己要做一个什么样的人，心学是管不了的，只能自己去修。

心学本身是不分好坏的，好人学它大成就是圣人，坏人学他大成就是大魔。

薛虹也在修心学，而且随着年龄的增长，修的程度也越来越深，所以他也在一直严格的克制着自己的种种欲望。

这也是薛虹为什么自己修心学，却从来不教身边人，或者教导世子修心学的原因。

内心底蕴不够，十个人九个修出来都是魔头！！

比如西游记里的神仙们，为什么一个两个看着和妖魔没啥区别，也有人的贪婪、市侩？

因为修心学修歪了！整部西游记，讲的就是如何降服心猿的故事。

仙佛们去二心，存一心，存的只可能是私心，而不是圣心，因为私欲才是生灵的底色。圣人圣人，终究带个人字啊！

吴承恩看似写的是神仙，实际上写的就是明末的官场，一个个官员修心学不到家，最后修的坏事做尽都可以理直气壮。

薛虹犹豫再三，还是在给王阳明回信的时候提了一嘴:心学事关重大，凡夫俗子若学易入邪道，望兄传承慎重。

写好信后，待信纸晾干，收入信封中，又盖上私印，薛虹便推开门交给下人，让他送到驿站去。

……

江南地区，负责监督新政的巡察御史一到，立刻引得地方动荡。

地方势力纷纷想要联络地方政要官员，共同对抗中央朝廷的政令。

真当隆庆帝这几年布局是白干呢？？南北对立是白挑动的？？