第53章 此言何解

‘克’是指战场上的胜利,打败了共叔段;

而‘杀之也’是交代共叔段最终的结局。

战场上打败,后续共叔段丧命,两者所指的阶段不同。”

萧慕擎轻轻摩挲着下巴,思索一番后,又抛出新问题:“那这郑伯,将母亲安置在城颍,还发誓‘不及黄泉,无相见也’,如此决绝,实在有违孝道。

难道就没有别的解决办法吗?”

永琰叹了口气,“这背后纠葛复杂。

姜氏偏爱共叔段,甚至助他谋反,郑伯心中怨愤难平,才出此下策。

不过后来,在颍考叔的建议下,郑伯掘地见泉,与母亲在地道中相见,也算是弥补了这份亲情。”

萧慕擎不住点头,紧接着翻开《礼记》,又提出一连串问题。

“这《礼记》中讲‘夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也’,具体该如何理解?”

永琰一一详细作答,从礼法制度到社会秩序,剖析得头头是道。

萧慕擎看着永琰侃侃而谈,眼中满是钦佩。

他心想,永琰竟有如此深厚的学识,对经史子集理解得这般透彻。

自己一定要更加努力,追随他的脚步。

想着,萧慕擎暗暗攥紧了拳头,眼中闪烁着坚定的光芒。

紫禁城深处,一间书房被暖煦的阳光温柔包裹,又被跳跃的烛火悉心萦绕。

近些时日以来,这儿成了永琰与萧慕擎专属的求知天地。

高大的书架鳞次栉比,摆满了经史子集,空气中悠悠飘散着淡雅的墨香。

萧慕擎活脱脱像一只欢脱的小兽,整日如影随形地跟在永琰身旁。

每天清晨,熹微的日光才刚透进雕花窗棂,两人就已相对而坐。

永琰手持书卷,逐字逐句,耐心细致地讲解。

萧慕擎则扑闪着明亮的眼眸,全神贯注地倾听,时不时抛出疑问,时而又恍然大悟般点头。