真要等到野人女真出山，并且形成战斗力，怎么也得要一年多的时间了。

好在裴元记得，今年的倭寇入贡，只是风波的导火索，并没有彻底撕破最后的体面。

这一次的日本争贡，发生在日本的内部，仅仅是点燃了导火索，真正把大明卷入的，是下一次争贡。

裴元当然不会眼睁睁的看着这样的事情发生，所以这一次正德七年的入贡，他就必须进行适度介入。

按照大明朝廷的规定，允许日本人十年来向大明朝贡一次，并且明言，只允许携带三艘船，船上的人数不可以超过一百。

这个朝贡吸引了许多日本势力的兴趣。

因为社会总是相似的，日本人中也有那么一些群体，在享受着暴富的快乐。

而他们财富膨胀的那个杠杆口径，叫做永乐通宝。

日本人通过朝贡，把他们的方物换成永乐通宝，然后用贵重的永乐通宝，对日本国内大小各蕃进行财富收割。

所以盛产金银的日本，贬低金银的价值，痴迷于持有永乐通宝。

难道日本人不知道金银比永乐通宝要贵重很多吗？

他们知道。

但是金银分散在四方大名手中，而拿到永乐通宝的口径，却掌握在少数人的手中。

那么这个社会必然要虚高永乐通宝的价值，拉近和金银的估值，然后用经历了膨胀口径的永乐通宝收割日本国内的金银。

再拿着这些金银去大明换更多的永乐通宝。

明白了这个道理，也就明白了争贡到底是怎么回事。

他们争夺的并不是向大明朝贡的权力，而是要争夺这个永乐通宝流入的上游，以及永乐通宝估值变动的那个财富口径。

那大明在这件事上亏吗？

亏麻了啊。

数字不会骗人。

让我们这些后世人来看看，让大明叫苦连天的朝贡贸易，到底是怎么肥事。

先来看看《大明会典》中记录的官方指导收购价：铁每斤大约3.75文；腰刀每把大约37.5文；番弓每张大约25文；胡椒每斤大约37.5文；乌木每斤大约3.75文；紫檀木每斤大约6.25文；象牙每斤大约6.25文。

我们再来看看卖的。

大明青花白瓷盘每个6250文，大明青花白瓷碗每个3750文，大明麝香每斤18750文，大明铁锅每口1875文……

嚯！

大明：我亏啊，我亏麻了啊。

——555，救救大明。

或许有人觉得很奇怪。

这个物价和我看到的怎么有些不同呢？

那你看到的大约是这样的：

——“腰刀，每把三貫。番弓，每張二貫。番箭，每枝一百文。鶴頂，每箇一貫。玳瑁盒，每箇一貫。玳瑁盂，每箇一貫。珊瑚枝，每斤三十貫。珊瑚珠，每兩二貫。大玻璃瓶碗，每箇三貫。小玻璃瓶碗，每箇二貫。玻璃燈甌，每箇二貫。粟米珠，每兩五貫。象牙，每斤五百文。铁，每斤三百文。暹羅滿剌加檀香、俱每斤鈔十貫。暹羅籐黃，每斤鈔十五貫。日本國附進刀劍，每把鈔三貫。”

那你有没有注意到那个丧心病狂的“贯”字呢？

这些看着虚高的物价，其实是用大明宝钞结算的！

没错，就是在大中华文化圈盛行的硬通货，灰扑扑的大明宝钞。

简称“灰币”。

外藩使者拿到灰币，想要花掉也只能买大明提供的那些价格美丽的商品。

若是他们想拿到昂贵的永乐通宝，只能通过皇帝的赏赐，以及私下贩卖他们携带的走私品。

那么问题来了，出现这种现象，是因为大明不要脸吗？

并不是。

那是因为大明自己去卖，比别人跑上门来，赚的更多！

那么大明制定这样的指导价，那些藩国难道就不会对大明不满，然后提出外交控诉吗？

有的。

藩国对大明最大的控诉，就是不按指导价来。

因为就算按照这个价，他们回去还是有的赚的。