参悟了真意，掌握了显化的方式，再有道行基础，诸多术法也就信手拈来。

当然，抄经画符并非单纯的抄画，而是不断的参悟和凝练，把一篇经文悟透了，通过图谶象形的方式，最终凝成为一道符箓。

可以理解为，符箓就是经文的凝练，一道符箓也就代表一篇经文。

例如雷法符箓，这就是雷法经文的凝练。

道法的最高境界是，言出法随，一句话，甚至一个字符，就能包含无穷真意。

不过对于大道真意的参悟和凝练，也不是凭空就来，而是伴随着修为精进，知觉灵感变强，对天地自然的认知更加深刻。

很多东西，修为境界达到了，自然就明悟了。

例如虚空的阴阳两面，神念变强了，自然就能感应得到，一切清晰明白。

如果修为不够，自己感应不到，也就只能依靠其他人的描述和记载，从而参悟虚空阴阳。

但依靠其他人的描述和记载，与自己的亲身感受，这其中的差距就不言而喻了。

并且修为精进，念头变强，思绪清晰敏捷，一念之间可以观想更多的内容，也就可以显化出更为高深的术法，这就是对真意的凝练。

他踏入炼神返虚，对诸多道学玄理都有了更深刻的明悟。

而他与学姐双修，得文华之气洗礼神魂，念念生辉，思绪变得异常的清晰敏捷。

他现在抄经画符，一边低声念叨一边书写，感觉无比的流畅，手随心动，念头思绪有多快，手就有多快，一切随心所欲，挥洒自如，字迹连笔一气呵成，通篇自成符箓。

写完之后，乍一看，字迹潦草，犹如鬼画逃符，甚至连他也不认识这是写的什么，但其中蕴含的神意，一看就能明悟内容。

并且在神意映照的视觉看，灵光绽放，一道道潦草的笔迹，却显化出诸多经文字符。

这些经文字符在虚空流动运行，时而凝练成一笔连写的符箓，时而散开成经文篇章，变化之间云气萦绕，运行不息，玄妙异常。

“这是龙的气象？”

看着这一幕变化，张凡大感玄奇。

《庄子、天运篇》有记载，孔子见到老子后，用龙的气象描述老子。