“实话告诉你，虽然我没有准备造反，但是我并不反对流民造反。因为我把整个大明朝的地盘都走了一遍，老百姓每一年都饿死数十近百万人。这已经二十年了，朝廷做了什么？老百姓活不下去，不造反也是个死。”

“常遇春当年跟随太祖皇帝征战天下，最后死在军中，就是要把大明搞成这个样子吗？反倒是你，对眼前的百姓苦难无动于衷。开口流寇，闭口流寇。常遇春、汤和当年就是土匪流寇，他们为什么要当流寇，难道他们也错了吗？”

第490章 接管卫军

对你动家伙的不一定就是敌人，对你微笑的也不一定就是好人。

说得让你高兴的不一定是正人君子，让你发怒的可能是真朋友。

常浩天，洞山寺的知客僧。

从见面开始，每一句话都把矛头对着熊储，也把所有的脏水都泼到熊储身上。

对于如何判断一个人，《吕氏春秋》说的是八观六验。

事实证明，常浩天对熊储就采用《吕氏春秋》的“六验”，具体说来就是：

喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。

和熊储一见面，常浩天就使用了“怒之以验其节”这一招。

其目的很简单，就是要尽快把熊储激怒，最好是怒不可遏。

当一个人怒不可遏的时候，就会失去对自己行为的控制，就很有可能做出一些出格的事情。

但是，常浩天最后失败了。

熊储的确很生气，因为在他内心深处对常遇春、汤和这样的人都非常尊敬，对他们的后人自然也不会有什么不好的看法，甚至还有一丝亲近的感觉。

可是对方一见面就噼里啪啦把自己责怪一顿，而且无端怀疑和指责自己的目的性，要说熊储不生气那都是骗人的。