残稿上的字，和之前三张纸条的笔迹完全不一样。第一张纸条的字瘦长工整，第二张偏扁笔画重，第三张又换了一种偏方的结构。今天这张残稿上的字，笔画粗，转折硬，横竖之间带着一股劲，像用左手写的，又像故意改了笔锋。第四种笔迹。

阮清欢把之前三张纸条的照片调出来，和今天这张残稿并排放在屏幕上比对。四张纸，四种笔迹，一个知情人群体。或者同一个人用了四种不同的写法。不管是哪种，对方在刻意隐藏自己的书写特征。

她重新看残稿的内容。“临江地下作坊，非源头。器自外来，经作坊过手，真者留，伪者散。源头在北。追其器，莫追其贩。”

地下作坊只是下游。古器物从外面来，经过作坊过手，真的留下，仿的散出去。源头在北边。追器物，别追贩子。

这和她在刻印作坊里找到的那块古器物残片对得上。真器从上游来，作坊拆解研究，仿制，再散出去卖。作坊是中间点，不是起点。

“源头在北。”北边是哪里？临江北边是城北老工业区，再往北是郊区。但如果“北”指的是更大的地理范围，可能是北方某个城市。陈守一残稿里写“有器自北来”，三十年前就提过这个方向。

“追其器，莫追其贩。”这句话是关键。意思是别盯着卖东西的人，盯着东西本身。器物从哪里来，经过谁的手，最后去了哪里。顺着器物的流向追，比追人有效。

阮清欢把残稿收好，和之前四张纸条放在一起。她给老刘发了消息：今天收到一张残稿，手写的，内容是临江作坊非源头，古器物另有来源，源头在北。追器不追人。字迹和之前三张纸条不同。

老刘回：谁送的？

“一个灰衣老头，公园里当面放的。没追上。”

“长什么样？”